, lib. 4-d. 33 q. step three a great. dos advertising dos Offer secundum dicendum, quod, sicut dictum est, typical virtutis accipitur secundum proportionem circumstantiarum post rationem rectam; ainsi que quia tempus est la de- circumstantiis, non est inconveniens aliquid non esse licitum uno tempore, quod est licitum vel virtuosum lorsque alio tempore fiat; et ideo, au moment ou inside the tempore quo Deus offer multiplicationem generis humani vel cultus divini homines operi conjugali insistere volebat, aliquis proprio motu incorruptionem servasset, fuisset into the extremo diminutionis; quia abstinuisset a great delectabili omni quando low debuisset; sed postea, facta multiplicatione humani generis vel colentium Deum sufficienti, low peccasset virginitatem servans etiam in lege Moysi, vel for the statu naturae integrae, au moment ou homo non peccasset; nec fecisset contra praeceptum, quia multiplicatio poterat fieri for every alios, sed awesome praeceptum.
Extremely Sent
, lib. 4-d. 33 q. 3 a great. 2 advertising step three Advertisement tertium dicendum, quod standing ille virtutis quo virtus inside actum suum exire possit, potest amitti sine peccato mais aussi jizz peccato indifferenter; tamen recuperatur for every single poenitentiam; sicut aliquis ditissimus magnificus potest dare omnia sua pauperibus; mais aussi sic sine peccato suo ei eveniret quod for the actum exteriorem virtutis exire low poterit. Et ideo virginitas, quae statum illum dicit virtutis inside the quo virtus possit exire into the actum; et for each peccatum amittitur within the fornicatione, mais aussi sine peccato within the actu matrimoniali; nec unquam each poenitentiam recuperatur.
, lib. 4-d. 33 q. step three good. dos offer 4 Post quartum dicendum, quod illud quod est materia virginitatis, potest esse in the illis et celle-ci nullum habitum virtutis habent, sicut in the pueris ante Baptismum, in the quibus est primus virginitatis gradus quem natura dedit; et sicut within the illis qui post tempus incorruptionem praedictam servare volunt, tamen cum proposito nubendi suo tempore, qui habent secundum virginitatis gradum, nec tamen dicuntur virgines nisi materialiter. Au moment ou autem remain informis, erit actus virtutis sicut virtutem praecedens, sicut et de aliis actibus virtutum contingit.
, lib. 4-d. 33 q. 3 an effective. 2 offer 5 Ad quintum dicendum, quod temperantia, sicut inside step 3 Lib. dist. 33, qu. step three, artwork. 2 quaestiunc. 1 dictum est, principaliter consistit into the cohibendo delectationes; unde de principali intentione sua habet quemdam actum interiorem, scilicet electionem refrenandi concupiscentias; sed exteriorem low habet quantum post id quod est principale inside ipsa, nisi per accidens et ex consequenti, for the hoc scilicet quod aliquos actus exteriores adhibet advertising cohibendum a delectationibus, quos magis imperat quam eliciat; sicut recedendo ab aspectibus concupiscibilium; uti enim delectationibus secundum mensuram rationis, est de- secundaria intentione temperantiae. Ainsi que quia virginitas how to hookup in San Francisco est principalissimum within the temperantia; ideo low habet actum exteriorem nisi old boyfriend consequenti; sed omnino usum exteriorem concupiscentiae cohibet.
, lib. 4-d. 33 q. step 3 good. 2 advertisement six Advertising sextum dicendum, quod ille qui habet unam virtutem, habet aliquo modo omnes; non tamen quantum advertising omne id quod est during the virtute; sicut et celle-ci habet liberalitatem, quandoque non habet magnificentiam quantum advertising statum illum quo possit exire for the actum exteriorem; et similiter qui habet temperantiam, low habet statum quem virginitas dicit propter imperfectionem; quamvis habeat id quod facit rationem virtutis in virginitate; sicut e contrario propter perfectionem Christus habet caritatem, non tamen fidem, propter statum imperfectionis quem fides importat; etsi habeat quidquid est perfectionis et virtuositatis from inside the fide.
Sed completa proportion virginitatis, prout est virtus, non est nisi when you look at the illis qui habent electionem conservandi integritatem hactenus custoditam usque for the finem, sive sine voto, vel sperm voto; mais aussi haec electio perfecta esse non potest sine habitu informante ipsam
, lib. 4 d. 33 q. step 3 good. 2 post 7 Ad fatuae virgines habere possunt, aliquis male utitur; non autem virginitate accepta secundum suam completam rationem.